Burzenie bastionów
Maciej Biskup OP
Chrześcijanin i getto
19 kwietnia 1943 roku, w wigilię żydowskiej Paschy, garstka praktycznie nieuzbrojonych powstańców wystąpiła przeciwko Niemcom. Wczoraj przypadła 66 rocznica wybuchu powstania w getcie warszawskim.Odkąd jestem w Warszawie, staram się uczestniczyć w marszu śladami powstania w getcie, które rok rocznie organizuje Polska Rada Chrześcijan i Żydów (jednym z jej wiceprzewodniczących jest nasz współbrat o. Marek Nowak). W tym roku nie mogłem brać udział w marszu, ale chcę pamiętać.
-
2010-08-05
:)
Re: lewactwo i herezja modernizmu wśród Kaznodziejów?
Petr... schlebiasz mi!
- lewactwo i herezja modernizmu wśród Kaznodziejów? 2010-06-10 petr
- Re: lewactwo i herezja modernizmu wśród Kaznodziejów? 2010-08-05 :)
- o kazaniach i Farfale 2009-04-29 Ciiisza
- do Matiego 2009-04-22 o.Maciej
- do Adama 2009-04-22 o.Maciej
- Czy to nie paradoks? U nas antysemityzm a... 2009-04-22 Adam
- Kazania cadyka 2009-04-22 Mati
- rozeznać się w tym wszystkim... 2009-04-22 nikoghos
- Adamie... 2009-04-21 o.Maciej
- TVP jest takie samo od 20 lat a czy prezesem jest ten czy... 2009-04-21 adam
- Kalonimus Szapiro 2009-04-21 zagubiona
- Dziekuję 2009-04-20 Maja
- świetny tekst! 2009-04-20 Basia
- do Moniki 2009-04-20 o.Maciej
- a to w Polsce jest skrajna prawica? tzn. kto ma w planach... 2009-04-20 Monika
Dobry Pasterz nie rozkazuje powrotów. Nie prowokuje ich, wykorzystując nasze czułe miejsca, by toksycznie nas związać ze sobą. On przyciąga samym Sobą... przyciąga każdą wolność. Niefałszowanym zapachem i smakiem miłości dociera do najbardziej oddalonych i zakazanych przez "wierzących i pobożnych" miejsc profanum. Chce być rozpoznany w nieoczekiwanych momentach przez każdego... rozpoznany niepowtarzalnie.
... więcej »Żywe paschalne doświadczenie BARANKA ZABITEGO ŻYJĄCEGO NA WIEKI, to jedna z bardziej właściwych definicji prawdziwej TRADYCJI KOŚCIOŁA, którą w sercach wiernych przechowuje nie tyle strachliwa z natury ludzka rutyna ale sam Duch Święty - Parakletos. Inna, nie wykluczająca pierwszej, przypomina o odpowiedzialności Kościoła za Tradycję i brzmi następująco: "abyście się wzajemnie obdarzali miłością tak, jak ja was pokochałem" (por. J 15).
Jak można z miłością adorować niewidzialnego Boga, który ukrywa się utajony w Najświętszych Postaciach Eucharystycznych, jednocześnie opluwając drugiego człowieka, który jest widzialną ikoną Boga i cząstką Ciała Chrystusa? Jak można czcić Najświętszy Krzyż, a jednocześnie wylewać pod nim cała swoją żółć i nienawiść wobec przeciwnika politycznego? Chrystus na drodze naszego życia utajony jest w monstrancji o wielorakich rysach.
