Burzenie bastionów
Maciej Biskup OP
Wrzesień 2009
Dobro nasze powszechne
Ludzie dzielą się na dobrych i złych. Narodowość, rasa, religia nie mają znaczenia. Tylko to, jakim jestem człowiekiem (Irena Sendlerowa).
Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami (Mk 9,40)
Jezus uwrażliwia nas, że nie wiemy kogo i w jaki sposób wybiera sobie Bóg dla przeprowadzenia swoich planów. Sekciarskie myślenie, a raczej brak myślenia, połączone z małodusznością, nieuchronnie prowadzi do zideologizowania pojęcia dobra i utożsamiania go jedynie z własną osobą lub z „naszymi, swoimi”. Ulegli temu nawet, zapatrzeni w siebie uczniowie, którzy z nieświadomą sobie szczerością, odsłaniają przed Panem swoją zazdrość: zabranialiśmy mu, bo nie chodził z nami. Wybór Chrystusa, który uczynił ich pomocnikami w szerzeniu Królestwa, potraktowali ambicjonalnie (… kto z nich jest największy). Do postawy przyjęcia powołania jako daru musieli jeszcze długo dojrzewać.
I nam, katolikom, zdarza się nie po raz, że dyskredytujemy jakieś ewidentne dobro, tylko dlatego, że nie jest czynione pod katolickim szyldem. Z bojaźnią powinniśmy pamiętać, że nie jesteśmy posiadaczami wyłącznego patentu na czynienie dobra. Jedynie Dobry Bóg zna granice dobra, które sam hojnie rozsiewa w każdym ludzkim, otwartym sercu. I nie zapominajmy, że na Sądzie Ostatecznym nie będziemy „przepytywani” z katechizmu (to zadanie zostawmy katechetom i własnej odpowiedzialności na stan swojej wiary), ale na ile moja wiara przemieniła mnie w bardziej świętego, to znaczy (zgodnie z zamysłem stworzenia), na ile we mnie człowieku jest człowieka. Chrystus sam podpowiada: kto poda kubek wody do picia… (por. Mt 25,31-46)
Tak np. w XIX wieku chrześcijanie dość długo nie potrafili instytucjonalnie odpowiedzieć na niesprawiedliwość społeczną, związaną z rewolucją przemysłową. Dopiero papież Leon XIII w encyklice Rerum novarum przedstawił zasady katolickiej nauki społecznej. Może gdyby chrześcijanie mięli większą wyobraźnię i bardziej otwartą postawę, nigdy nie powstałby zdystansowany, albo wręcz wrogi Kościołowi ruch socjalistyczny?
A jeszcze w XX wieku, znany ze swej społecznej wrażliwości, ks. Jan Zieja w wielu środowiskach kościelnych w Polsce, był skazany na ostracyzm! Z. Kossak-Szczucka pisała o nim, że ze szczególną siłą potępiał krzywdę społeczną… gdy mówił o niej, z ust jego padały gromy. Jeżeli komuś brak chleba - wołał z uniesieniem - to dlatego, że ktoś drugi ten chleb skradł. Skradł, gromadząc u siebie nadmiar! Biada tym złodziejom, co nie z głodu, a z chciwości okradają bliźnich! Nie znajdą miłosierdzia u Pana!". Przed wojną, wielu miało mu za złe, że uczył w „chłopskim gimnazjum” na Polesiu ubogich Żydów i przyjaźnił się z nimi.
Syn niech imię słowiańskie ma,
bo tu dzielą dobro od zła
wedle imion i kroju powiek.
Nie powinno w nas być wewnętrznej zgody na ospałość w czynieniu dobra. Bo gdy zaprzepaszczamy dobro, zawsze budzą się demony. Zło jest brakiem dobra, jak uczył św. Augustyn!
11 komentarzy
-
2009-11-05
Flaui
quanta cura
Papież bł. Pius IX w encyklice Quanta cura nazywa wolność religijną przewrotną opinią i nauką,... » -
2009-10-20
o.Maciej Biskup
Re: Nie zgadzam się z zarzutem
Nie mam nic przeciwko ewentualnej kanonizacji Ireny Sendlerowej... Natomiast skrytykowałem... » -
2009-10-19
Paweł
Nie zgadzam się z zarzutem
A co do ewentualnej kanonizacji Ireny Sendlerowej, to jeśli ktoś wystąpi z taką inicjatywą, to... »
Oni jednak nie rozumieli tych słów, a bali się Go pytać (Mk 9,32).
Ponownie z ust Jezusa słyszymy zapowiedź Jego męki i zmartwychwstania. Nie zrozumiał jej Piotr, nie rozumieli pozostali uczniowie. Czy z nami nie jest podobnie?
…Zejdź Mi z oczu, szatanie, bo nie myślisz o tym, co Boże, ale o tym, co ludzkie… Dopiero, co Piotr złożył wyznanie wiary, a już za chwilę spotyka się ostrą reprymendą Mistrza!
... więcej »Wtedy Piotr zbliżył się do Jezusa i zapytał: «Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy?» Jezus mu odrzekł: «Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy (Mt 18,22-23)
... więcej »















