„Abandon”
Małgorzata Wałejko
Grudzień 2008
Cnota akceptacji pluralizmu - migawka z dnia w pracy
Dzi¶ moi Studenci spisali się znakomicie. Na wstępie zajęć o wielo¶ci ¶wiatopogl±dowej i pluralizmie nurtów w etyce zaproponowałam im pewn± „zabawę” . Kilkana¶cie wybranych osób otrzymało karteczki z hasłowo opisanymi rodzajami ¶wiatopogl±dów, zwykle okre¶lonymi imieniem „ojca” czy inspiratora danego nurtu, w którego miały się głęboko „wczuć”.
-
2008-12-05
Celi De
Pluralizm
Sprawa jest o wiele bardziej skomplikowana. Sympatyczna dyskusja w gronie aktorów to jedno. Spór o ¶wiatopogl±d to drugie. Dlaczego? Dlatego, że w ramach ¶wiatopogl±du wyznajemy warto¶ci. A według tych postępujemy. Dyskusja o ¶wiatopogl±dzie nie sprowadza się do wymiany punktów spojrzenia. Ma swoje konsekwencje w działaniu. Je¶li jaki¶ ¶wiatopogl±d prowadzi do fatalnych wyborów moralnych (przykład in vitro jest dobry), wówczas nie chodzi o to, by się u¶miechać, ale by wzi±ć w obronę tych, którzy s± w niebezpieczeństwie. Często nikt ich nie broni (dzieci nienarodzone chociażby). Nie chcę powiedzieć, że SzH zrobił Ľle lub dobrze. Nie widziałem, a p. SzH cenię i osobi¶cie lubię. Perspektywa zmienia się również czy dyskusja o wyznawanych warto¶ciach toczy się przed czy po dokonanym wyborze.
Zapamiętaj mnie na tym komputerze
Aby dodawać komentarz, musisz się zalogować.
Je¶li nie posiadasz konta, zarejestruj się.
Wła¶ciciel serwisu dominikanie.pl nie ponosi odpowiedzialno¶ci za tre¶ci zamieszczane przez Internautów na stronach serwisu oraz zastrzega sobie prawo do usuwania tre¶ci zabronionych prawnie, obraĽliwych, nie zwi±zanych z tematem lub naruszaj±cych zasady współżycia społecznego.
- Nie szanuję homoseksualistów 2009-01-08 Anna
- czy akceptacja? 2009-01-07 trytka
- Jedyna Prawda 2009-01-04 Anna
- ekhem 2009-01-03 k.
- Veritas to nie pluralizm 2009-01-02 megi
- Poprawnosc polityczna 2009-01-02 Roman Gorski, OPs
- Szanowanie czyichs pogladow?? 2008-12-31 Romek, OPs
- Fraternia była kuĽni± pogl±dów Pani Wałejko? 2008-12-31 Czyżby naprawdę
- zdziwiona zdziwieniem 2008-12-31 m.walejko
- "Tak zwany irenizm i synkretyzm nie oznaczaj± bowiem... 2008-12-30 megi
- Czy Pani jest katoliczk±? Nie wynika z radosnych bzdur... 2008-12-30 Tradycjonalista
- Wymowa niewyartykułowana 2008-12-30 Nie porzucaj±cy
- Niedopowiedziane... 2008-12-29 Nie student a wpadł
- Popieram 2008-12-08 Marcin Więcław
- Re 2008-12-05 Arc.Dom.Rubajczyk
- Witaj Gosiu,jak milo poczytac czym sie zajmujesz:)Ja tez... 2008-12-05 Sliwka
- Respekt a miło¶ć 2008-12-05 QuodvultDeus
- Nie twierdzę, że nie należy bronić nienarodzonych, błędu... 2008-12-05 m.walejko
- Pluralizm 2008-12-05 Celi De
- Widzę tu problem. Zazwyczaj osoby, które pracuj± nad... 2008-12-05 QuodvultDeus
- jest jasne (-: 2008-12-05 m.walejko
- Pięknie się różnić można 2008-12-04 Celi De
- Ale jak Pana zdaniem przebiega ta granica, jak możemy na... 2008-12-04 m.walejko
- ...i pozdrawiam - od ¦wieckich Dominikanów z Łodzi!... 2008-12-04 Arc.Dom.Rubaczyk
- ...tylko, że moim zdaniem chrze¶cijanie w Europie... 2008-12-04 Arc.Dom.Rubajczyk
Bardzo cieszę się, że obok blogów Ojców, pojawia się także blog ¶wieckiej dominikanki. Szczegolnie leży mi na sercu "popularyzacja", "propaganda" i swoisty "marketing" dotycz±cy powszechnego powołania do blisko¶ci z Bogiem. Mam wrażenie, że choć od soborowej zmiany optyki minęło już kilka ładnych lat, wci±ż w wielu sercach i umysłach tkwi pogl±d, jakoby do poufałej, głębokiej, intymnej więzi z Jezusem były powołane osoby konsekrowane; natomiast ¶wieccy to "Szare Szeregi od Wypełniania Przykazań". Pięknie ów stereotyp opisał - i przełamał - P. Red. Zbigniew Nosowski w ksi±żce "Parami do nieba". Zatem blogi ¶wieckich na dominikańskiej stronie to swego rodzaju "chwyt marketingowy" ukazuj±cy, iż pragnienia i powołanie Braci i Sióstr Zakonu Kaznodziejskiego podzielać mog± ¶wieccy. Czy zreszt± zakonnicy nie stanowi± znaków proroczych, latarń na oceanie, wskazuj±cych zewnętrznym, dosłownym sposobem życia ten radykalizm miło¶ci i oddania, do którego wszyscy jeste¶my tak samo wezwani w wymiarze wewnętrznym? Czyż nie "po to s±"?
... więcej »

















